От жестокого князя до кроткого монаха

 иерей Владимир Коляда

Дохристианская Русь была наполнена языческими капищами, священными дубовыми рощами и бездушными истуканами. И эта бездушность идолов передавалась русинам и проявлялась во всех национальных чертах наших праотцев язычников. Постоянные войны жестокие нападения на соседние народы с целью грабежа и опустошения - все это процветало и приветствовалось на славянских землях. Но кто-то может не согласиться и сказать, что после крещения воин на Руси не стало меньше, а то и чаще православные русины стали доставать свои мечи из ножен. Это уже были не варварские нападения, а священный долг защиты веры, отечества и народа.

Бог судил князю Владимиру просветить Русскую землю светом Христовой веры. Внук первой княгини христианки Ольги был ревностным язычником и вел нечестивую жизнь. Весь Киев был переполнен идолами-истуканами перед которыми приносилось громадное количество жертв, так что по улицам города текли реки жертвенной крови. Жестокость князя Владимира дошла до того, что при нем были принесены в жертву идолам два христианина - Феодор и его сын Иоанн, которые таким образом стали первыми мучениками на Руси. То смирение и кротость, с которой приняли мученическую кончину христиане, подтолкнула Владимир задуматься над своей жизнью. И увидел князь впереди пропасть, почувствовал всю пустоту язычества и стал думать о другой, лучшей вере.

"Когда мы стояли, во время службы в греческом храме, то мы не знали, где находимся: на земле или на небе" - сказали десять мудрецов, которых послал князь для выбора правой веры. потом прибавили, что, вкусив сладкого, они не хотят более горького, то есть, узнав православную веру греков, они не хотят служить идолам. Бояре при этом заметили Владимиру: "Если бы греческая вера не была лучшей из всех, то не приняла бы ее твоя бабушка, княгиня Ольга - мудрейшая из людей".

Князя постигла слепота, но как только он крестился и стал выходить из воды, то с его глаз как бы упала пелена, и он стал видеть. Владимир прозрел телесно и духовно, и в радости воскликнул: "Теперь я узнал истинного Бога!" Он предложил креститься своим двенадцати сыновьям, и они послушались воли отца и приняли православие. Вслед за ними крестились многие бояре. Наконец в 988-ом году Владимир приказал всем жителям Киева прийти в назначенный день на реку Днепр, и там было совершено таинство святого крещения народа.

Народ полюбил своего великого князя и прозвал его Красным Солнышком и, как к солнцу, тянулся к нему и вместе с ним шел к Богу.

Из Киева Православие распространилась и утвердилась по всей Русской земле. Народ всей душой принял Православную веру, которая несла с собой духовное просвещение: получила распространение письменность, стали организовываться монастыри и школы, развивалось каменное зодчество, искусство, музыка и архитектура. С приходом православия на русских землях появились первые белокаменные храмы увенчанные золотыми куполами. София Киевская, Новгородская и Полоцкая - это одни из главных древних памятников сделанных настолько прочно и качественно, что нынешние проекты коттеджей, проекты дачных домов, строительство бань и прочих зданий не выдерживают никакой конкуренции.

Святая Православная Церковь великого князя Владимира вместе с княгиней Ольгой за их труды в деле просвещения языческой Руси причислила к лику святых в чине равных апостолам и поминает их первыми среди всех русских святых.

Свет Христов воссиял над нашей страной, и раздробленные племена славян объединились в единую нацию. Страна стала называться Святой Русью, а народ - стал православным русским.