иерей Владимир Коляда
Вопрос о назначении человеческой жизни весьма серьезен, поскольку затрагивает самое существенное для человека: цель его земного существования. Правильно определившись в этом, поняв свое подлинное назначение, мы сможем трезво взглянуть и на более мелкие вопросы, которые нам ежедневно приходится решать в общении с людьми, учебе, работе, в семье и в сложнейшем деле воспитания детей. И если мы ошибемся в этом основном вопросе, мы не сможем достигнуть успехов и в прочих наших жизненных задачах.
Смысл жизни открывается на первых страницах жизни Священного Писания, где бытописатель говорит, что Бог сотворил человека по Своему образу и подобию. Человек не просто творение, наделенное определенными дарованиями, определенными качествами, определенным превосходством над прочими тварными существами, Бог возжелал, чтобы человек стал богом по благодати. Внешне человек кажется лишь биологическим существом, подобным всему живущему на земле, но при этом он, по словам св. Григория Богослова, «поставлен отдельно от всего творения, будучи единственной тварью, которая способна сделаться богом».
Сотворение по Своему образу было таким дарованием, которым Бог наделил только человека и этот дар включал в себя: разум, совесть, свободную волю, творчество, любовь, личное самосознание и все, что поставляет человека над остальным видимым творением, делая его личностью. Получив образ, человек призван стяжать подобие, достичь обожения. Бог по Своему образу наделил его всеми дарованиями, чтобы он мог восходить на высоту и при их помощи достигать подобия своему Создателю Богу и быть с Ним в глубоком личном единении. Человек подобен золотой руде в горнильной печи, которая проходит сквозь огонь жизненных испытаний и скорбей, преображаясь в чистейшее яркое золото. Но как только человек уклоняется с пути обожения, он естественно чувствует внутри пустоту. Он может заморозить себя, погрузившись в мир собственных иллюзий, но и тогда он останется таким же маленьким и ограниченным; его мелочный мирок поработит его и станет ему тюрьмой. В этой тюрьме он устроит все так, чтобы никогда не оставаться наедине с сами собой. С помощью шума, телевидения и радио, информации обо всем чем угодно - а иногда и при помощи наркотиков - человек отчаянно старается забыть, не думать, не беспокоится, не вспоминать: что он сбился с пути, ушел далеко от цели. Всеми внутренними силами преобразить себя из горней руды в тончайшее прекраснейшие ювелирные изделия.
В день памяти небесных покровителей Минской духовной семинарии хотелось бы обратиться к истокам той древнейшей христианской традиции, причастниками и участниками которой все мы сегодня стали. Речь идет о традиции христианского почитания святых угодников Божьих, к святительскому лику которых относятся и наши молитвенники перед Богом святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст
К сожалению, современное общество мало заботиться о познании Бога, редко встретишь человека, читающего регулярно Священное Писание. Почему же нужно слушать и читать слово Божие? – Потому, что, прежде всего, слово Божие – это слово Божие!
По просьбе Митрополита Филарета из Киево-Печерской лавры пребудет для поклонения глава свщмч. Климента Римского.
14 мая 2012 года в Минском Епархиальном управлении состоялась встреча Владыки Филарета с префектом Марио Морконе.
13 мая 2012 года Митрополит Филарет посетил один из исторических центров культуры в Беларуси — город Несвиж.