В связи с широким распространением книги возникает закономерный вопрос: почему его издатели занимаются пропагандой раскола?

Апробационная статья студента III курса Минской духовной академии священника Игоря Васько.

Для полноты и успеха христианского свидетельства и христи­анской диаконии необходимо избегать крайностей любого одномерного христианства.

Богословский диалог, который ведут между собой Православная и Римско-Католическая Церкви не может оставаться лишь теоретическим рассмотрением аспектов вероучения.

Вам надоело жить по-стариковски тихо и незаметно? Ваше молодое сердце, вопреки всем усилиям окружающего мира, наконец-то загорелось миссионерским огнем? Тогда вам, именно вам предназначен этот текст.

Глядя на проповедь учеников Божиих в первые века распространения христианства, мы должны делать выводы для себя, в нашем 21 веке. В первую очередь в наше время христианская миссия начинается в Богослужении. Мы приходим в Церковь для Причастия Телу Христа, для исцеления нашей жизни, для возрастания в познании и в учении. Наше призвание - идти к людям, совершать Служение Слова во спасение мира.

В день Пятидесятницы Дух Святой сошел на апостолов. Но еще из Ветхого Завета видно, что от начала мироздания не было такого времени, когда бы в мире не было Святого Духа. С самых первых стихов книги Бытия мы видим созидающее и оживотворяющее действие Святого Духа. Третье Лицо Святой Троицы действует во всем универсуме и на протяжении всей человеческой истории. «Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?» - восклицает псалмопевец. Святой Дух есть воистину Господь вездесущий и вся исполняющий. Но если это так, то что же происходит в Пятидесятнице?

«Никакая изысканная жестокость ваша не приносит вам успеха—она скорее располагает в нашу пользу. Чем более вы истребляете нас, тем более мы умножаемся; кровь мучеников есть семя христианства». Тертуллиан. Истинность приведенных слов Тертуллиана засвидетельствована историей. Христиан ненавидели, уничтожали, презирали. У язычников «тот, кто ожидал от Бога истинного воскресения,… считался безумным». Но вера распространялась и, наконец, была признана на государственном уровне.