Божественная воля в изменчивой жизни человека: «Поучение Птаххотепа» и Книга Екклезиаста

Доцент В.В. Акимов

Акимов В.В. Божественная воля в изменчивой жизни человека: «Поучение Птаххотепа» и Книга Екклезиаста // Религия и текст: от практики к теории: Материалы Международной научно-практической конференции. Минск, 17-18 марта 2011 г. — Мн.: Издательский центр БГУ, 2012. — С. 56-62.

 

Поэтому после слов: «И еще я увидел под солнцем место суда, где несправедливость, и место правды, где нечестие ([v;rhhMvqd,C,h; ~Aqm.W[v;r,hhMvjPv.Mih; ~Aqm. vm,Vh; tx;T; ytiyairdA[w>)» (Еккл. 3:16) находится уравновешивающее эти слова высказывание: «Я сказал в сердце моем: праведника и нечестивого будет судить Бог, потому что миг – всякому наслаждению и суд — всякому делу (~vhf,[]M;h;-lKl[;w> #p,xelkl. t[eyKi ~yhil{a/hjPov.yI [vrh‘-ta,w> qyDIC;h;-ta,yBiliB. ynIa] yTir>m;a)» (Еккл. 3:17). Из самой Книги Екклезиаста не совсем понятно, о каком суде говорит автор. Но понятно то, что для Екклезиаста мир может иметь смысл только тогда, когда рядом с этим миром есть Бог.

Просмотрено: 101 раз.

Рекомендуем

Минская духовная семинария объявляет набор абитуриентов на 2020/2021 учебный год [ОБНОВЛЯЕТСЯ]

Желающие поступить в Минскую духовную семинарию, должны подать документы до 7 августа 2020 года.

В Минской духовной семинарии состоялась презентация сборника публикаций известного белорусского деятеля В. В. Богдановича (1878–1939)

В ходе мероприятия перед слушателями выступил составитель сборника, доцент кафедры истории Беларуси, археологии и специальных исторических дисциплин ГрГУ А.С. Горный.