В шестое воскресенье по Пасхе мы радуемся об исцелении Господом слепого от рождения человека.

Это чудо, как и с расслабленным и самарянкой, тоже совершилось водой.

Господь с учениками, проходя, встретили слепого. «Кто согрешил, он или родители его?» – спрашивают Господа ученики. «Ни он, ни родители его, но чтобы на нем явились дела Божии… Доколе Я в мире, Я свет миру. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому». Как в начале мира, Творец создает человека из брения – этим архаичным словом называют грязь и пыль, так и теперь Творец мира делает глаза тому, у кого их нет, из грязи. Далее Господь говорит слепому: «Пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим». Купальня (или бассейн) Силоам находилась в древние времена за пределами стен Иерусалима и потому называлась «посланный». Господь использует воду купальни для блага этого человека. Не грязь и не вода купели исцелили его, а Сам Творец мира. Недоумение окружающих от чуда сопровождается длительными расспросами и разбирательствами о личности Христа, отчего Его Божественное происхождение проступает еще явственнее.